在臺南關廟，鳳梨田的風吹過街道，山西宮的香火與街邊賣鳳梨的招牌，是在地人再熟悉不過的日常風景。 對外地人而言，這裡或許是個安靜的小鎮；但對生長於此的孩子來說，每天上學經過的街道、路過的廟宇，因為過於熟悉，反而漸漸失去了探索的好奇心。
因此，「黑鳳梨」團隊將「日常事物轉為創意」作為計畫的核心宗旨，接軌保東國小的校本旺萊課程，導入品牌行銷與視覺設計思維，從山西宮場域走讀、宋江陣面具彩繪、鳳梨酥手作，到帶著自己設計的互動遊戲走進活動中心與長輩互動，
「想到關廟，除了鳳梨，你還會想到什麼？」
走進山西宮，孩子們拿著任務卡與平板，在熟悉的廟宇裡巡禮拍照。起初團隊擔心孩子會對傳統宮廟文化感到枯燥，沒想到孩子們不只興奮地拜拜，還驕傲地向隊輔介紹：「這個是關聖帝君！這是我負責抱過的神像！」到了現場，孩子們最常追問的是「老師，拍這個算不算？」，而團隊則不斷鼓勵探索沒有標準答案，去發現連老師都沒注意到的驚喜！
回到學校後，孩子們要從自己拍的照片裡挑選圖騰、線條與神像元素，轉化繪製到鳳梨酥禮盒上，擔心孩子們挑選的圖案會大同小異，沒想到成果令人驚喜，有人捕捉了特殊的建築雕刻、神像，有人截取了獨特的色彩角落，不僅如此，在宋江陣面具創作課堂上，一位很有繪畫天份的小朋友，沒有照著老師的範例畫，而是將傳統宋江陣威嚴濃重的眼線標誌，與自己畫風相結合，創造出令人驚艷的新舊融合面具。
平常看習慣的宮廟與面具，在孩子的筆下，翻轉成了最酷的創意，從文化到創作，孩子學到的不只是「畫出來」，而是開始練習把看見的東西，轉成自己的語言。
除了文化創作，計畫最重頭戲的挑戰，就是成果發表會時讓孩子擔任小隊長，帶領活動中心的長輩一起玩互動遊戲，面對巨大的年齡代溝，害怕平時吵鬧的孩子會對長輩不耐煩，更害怕孩子們中文輸出太快、台語不輪貫而無法溝通。但當活動真正開始時，孩子們展現出乎意料的友善與耐心，熱情地跟長輩解釋規則，遞道具、幫忙指引，一位平時自稱不太會講台語的妹妹，在面對聽不懂規則的長輩時，竟主動跳出來用流利的台語大聲控場：「阿公阿嬤，這次換你囉！來，這個阿公玩完，換下來那個阿嬤！」全場長輩被逗得合不開口，積極地投入打地鼠與Bingo遊戲中。
特別印象深刻的是，有一位阿公玩得非常投入，每當換下一組遊戲時，他就迫不及待地衝過來，期待著孩子們設計的新關卡，休息時間，長輩們更主動湊到桌邊關心孩子們，活動結束時，甚至熱情地端出自家煮的餐點招待大家。
或許跨代互動最珍貴的地方，不是遊戲設計得多完美，而是孩子學會了同理與表達，也讓長輩在歡笑中感受到了來自年輕世代的活力。
體驗完跨代互動後，在陪伴孩子走這段回學校的路上，許多平常不會注意到的溫馨細節與生活故事漸漸浮現，對於習慣都市步調的團隊來說，關廟雖然不是熱鬧繁華的大都市，卻有著濃濃的人情味。孩子們走在路上，每遇到一個人，無論是熟悉的街坊鄰居、遠遠揮手的阿嬤，甚至是路邊正在修機車的陌生人，都會熱情地大聲打招呼喊「嗨！」。
沿路上，孩子們拉著大哥哥大姐姐的手，興致勃勃地介紹起這條上學路：「這家鳳梨我媽媽常買，但我比較喜歡那一家！」「看到這個標誌，就知道學校要到了！」 甚至有些平時由家長接送、第一次親腳走這條路的孩子，也透過雙腳重新建立起對這條路的感情。原本每天經過、視為理所當然的尋常街道，在孩子的童言童語中，變成了充滿生活情感與美好記憶的場域。
那些看似平凡的日常店家與街道，在孩子的訴說下，變成了充滿情感與記憶的家鄉地圖。
真正的改變，是從課堂延伸到土地連結時開始。
來自行銷系的他們，面對教學與課堂管理，團隊坦言自己並非教育專業，剛開始焦慮於如何控場或帶領孩子，然而，正因為這股「非典型」的背景，他們不以傳統的架構限制孩子，而是用更開放視野，放手讓孩子自由發想。
活動結束後，孩子們帶著自己設計的禮盒與滿滿的回憶離開，原本對課堂較沒興趣的孩子，在親眼看見自己設計的遊戲與禮盒帶給長輩歡笑後，也感受到自己的行動真的產生了影響。從抬頭觀察廟宇細節，到動手轉譯文化禮盒；從設計互動遊戲，到走進社區與長輩共樂，孩子與團隊走過的已不只是一趟暑期營隊，而是一段從「看見」到「轉譯」的共同成長旅程。
只要換個視角，日常的點點滴滴，都能被孩子點石成金為最驕傲的家鄉故事。